الإجابة المختصرة
يتداول جمهور السنة والشيعة القرآن نفسه، بسوره المئة والأربع عشرة. ويقر التصنيف السني المعتمد بعشر قراءات، لكل منها روايتان رئيسيتان. أما الترجمات والفروق بين المخطوطات ومجموعات الحديث فهي فئات أخرى تحتاج إلى شرح مستقل.
ما المقصود بكلمة «نسخة»؟
حدد نوع الاختلاف قبل المقارنة بين نسختين. يميز الجدول بين أسئلة تُجمع كثيرًا في ادعاء واحد. ووجود اختلاف لا يحدد وحده حجمه أو سببه أو دلالته العقدية.
| الفئة | ما الذي ينبغي فحصه؟ |
|---|---|
| مجموعة السور القرآنية | أي السور والمقاطع يضمها النص؟ يشترك جمهور السنة والشيعة في مجموعة السور المئة والأربع عشرة المتداولة. |
| القراءة | أي طريقة معتمدة في قراءة القرآن تُتّبع؟ |
| الرواية | عن أي راوٍ تُنقل هذه القراءة، مثل رواية حفص عن عاصم؟ |
| الترجمة | كيف نقل المترجم العربية إلى لغة أخرى؟ |
| المخطوط أو الطبعة | ما الذي تتضمنه هذه النسخة بعينها؟ وكيف تعرض الرسم والضبط وتقسيم الآيات والملاحظات؟ |
عشر قراءات وعشرون رواية
في التصنيف المعتمد، يُنسب إلى كل واحد من القراء العشرة راويان رئيسيان. يروي حفص عن عاصم، ويروي ورش عن نافع. ولذلك تقع القراءة والرواية في مستويين مختلفين من التصنيف، ولا يكون العددان عشرة وعشرون إجابتين متنافستين عن السؤال نفسه. [تقاليد القراءات]
قد تتعلق الاختلافات بالأصوات والحركات والنحو وفهم الرسم المكتوب. وتبحث دراسة مارين فان بوتن أيضًا حالات نادرة تخالف الشكل المتوقع من الرسم. ولذلك لا يصح اختزال كل اختلاف في مجرد لهجة أو نبرة نطق. [فان بوتن]
من أمثلة ذلك في الفاتحة، الآية الرابعة، قراءتا «مَلِك» و«مَالِك». فالأولى تدل على المُلْك، والثانية على المِلْك أو السيادة. ويفهم التفسير التقليدي اللفظين بوصفهما وصفين لله. وهذا اختلاف لغوي له معنى داخل مقطع تتفق قراءاته في معظم ألفاظه. [التفسير التقليدي]
اختيرت سبع قراءات في تصنيف أقدم، ثم استُكملت بثلاث أخرى لتصبح القراءات العشر المعروفة. أما «الأحرف السبعة» الواردة في الحديث فمسألة اصطلاحية مختلفة، ولا ينبغي مساواتها ببساطة بالقراء السبعة. [السبع والعشر]
ماذا تثبت المخطوطات؟
يربط الموروث الإسلامي توحيد النص القرآني المكتوب بالخليفة عثمان في القرن السابع الميلادي. ويختبر البحث التاريخي جوانب من هذا الخبر بدراسة المخطوطات الباقية والعلاقات بينها وطرائق كتابتها.
رصدت دراسة فان بوتن المنشورة سنة ٢٠١٩ تهجئات غير مألوفة مشتركة بين مخطوطات مبكرة، بما يدعم انحدارها من نموذج مكتوب مشترك. ويرى أن الأدلة تتفق مع توحيد النص نحو عهد عثمان. ويُعرف الهيكل الكتابي الأساسي غالبًا بمصطلح «الرسم». [دراسة المخطوطات]
يقدم النص السفلي لطرس صنعاء دليلًا على تقليد نصي مبكر مختلف. والطرس رقّ أُعيد استخدامه، فبقي نص أقدم تحت كتابة لاحقة. وينبغي أن يتناول العرض المسؤول هذا الدليل، وكذلك الأدلة القوية على الأصل المشترك للتقليد النصي المتداول. ولا يصح توسيع أي من الملاحظتين إلى ادعاء أن المؤرخين أثبتوا المصدر الإلهي للنص أو نفوه. [الأدلة وحدودها]
كيف تختلف التفسيرات التقليدية والتاريخية؟
يقيّم علم القراءات التقليدي أسانيد النقل ووجوه العربية وموافقة الرسم المعتمد. ويعرض يوسف وهب القراءات المقبولة باعتبارها وجوهًا محفوظة من الوحي، ويشرح المعايير العلمية التي يستند إليها قبولها. [وهب]
يبحث علماء اللغة التاريخيون في تفاعل التعليم الشفهي والنماذج المكتوبة والاجتهادات اللغوية للقراء. ويدرس فان بوتن حالات تُظهر أن نقل القراءة أكثر تعقيدًا من مجرد اتباع الكتابة بصورة آلية. وقد تدعم هذه الدراسات استقرار النص في وقت مبكر، مع تحديد تطورات بعينها أو مسائل غير محسومة. [اللسانيات التاريخية]
ليس من الدقة وصف الخلاف بأنه بين «مؤمنين وباحثين». فقد ناقش علماء المسلمين منذ زمن طويل قضايا النقل والتفسير، ويختلف الباحثون الأكاديميون أيضًا فيما بينهم. اسأل عن أدلة كل نتيجة وعن الافتراضات التي تتطلبها.
لماذا تختلف الترجمات؟
تتضمن الترجمة قرارات بشأن المفردات والنحو والسياق. وقد تحتمل الكلمة أكثر من صياغة معقولة، وقد توضح عبارة تفسيرية معنى معينًا لكنها تضيف ما لم يُعبّر عنه بالصورة نفسها في العربية. راجع ملاحظات المترجم قبل أن تجعل اختلاف الترجمة دليلًا على اختلاف الأصل العربي.
يحدد قارئ القرآن في الموقع مصدر النص العربي، وهو مشروع Tanzil، وتعرض الصفحات الإنجليزية ترجمة بيكثال. ولا يعرض القارئ جميع القراءات المعتمدة. ويظل النص العربي منفصلًا عن الشرح التحريري. وترجمة مقالات الموقع إلى العربية عمل مختلف عن إعادة عرض النص القرآني؛ راجع حالة النسخة العربية.
أين تقع مجموعات الحديث من هذا كله؟
الأحاديث روايات منقولة تتعلق بالتعاليم والأفعال، وهي غير القرآن. ويُذكر في التقليد السني عادة ستة كتب رئيسية: صحيح البخاري وصحيح مسلم وسنن أبي داود وجامع الترمذي وسنن النسائي وسنن ابن ماجه. وتختلف مكانتها ومحتوياتها؛ ولا تعني تسمية «الكتب الستة» أن جميع أحاديثها متساوية في درجة الصحة. [عرض سني]
للتقليد الشيعي الاثني عشري أربع مجموعات تأسيسية: الكافي، ومن لا يحضره الفقيه، وتهذيب الأحكام، والاستبصار. وينبّه السيد سعيد أختر رضوي صراحة إلى أن وجود رواية في هذه الكتب لا يثبت صحتها تلقائيًّا. وليست هذه الأربعة مجموعة الحديث المعتمدة لدى كل فرع شيعي. [عرض اثني عشري]
اسأل عن المجموعة والرواية وصاحب الحكم على صحتها والتفسير المقصود. ويحتاج سؤال المؤرخ عما تثبته رواية بشأن واقعة مبكرة إلى استدلال مستقل أيضًا. ابدأ من الأحاديث المختارة وملاحظات مصادرها في الموقع، بالإنجليزية.
ما الذي يثبته هذا، وما الذي لا يثبته؟
يميز هذا الدليل بين مجموعة السور والقراءة والرواية والترجمة وأدلة المخطوطات. وهو لا يحصر كل اختلاف نصي تاريخي ولا يحقق صحة كل رواية. فالاعتقاد بالحفظ الإلهي والدراسة التاريخية للأدلة الباقية يتناولان سؤالين مترابطين لكن مختلفين.
المصادر وملاحظات القراءة
تبقى الروابط مطابقة لمصادر النسخة الإنجليزية. قد تكون صفحة المصدر بلغة أخرى؛ وعناوين المصادر هنا أوصاف عربية لتيسير القراءة.
- «اعتقاد الشيعة باكتمال القرآن»عرض شيعي ينقل عن الصدوق وغيره. يُستخدم لبيان موقف معلن في هذا التقليد، لا بوصفه تاريخًا شاملًا لكل الآراء.
- مارين فان بوتن: «حين يخالف القراء القواعد» (٢٠٢٢)دراسة في مجلة Dead Sea Discoveries، المجلد ٢٩، العدد ٣، الصفحات ٤٣٨–٤٦٢. تتناول القراءات العشر وروايتين رئيسيتين لكل قراءة وحالات استثنائية في العلاقة مع الرسم.
- يوسف وهب: «هل يمكن قراءة القرآن بطرق مختلفة؟»شرح سني تقليدي للقراءات والأحرف والنقل والاختلافات في المعنى، ومنها الفاتحة ١:٤.
- مارين فان بوتن: عبارة «نعمة الله» دليلًا على نموذج عثماني مكتوب مشترك (٢٠١٩)دراسة في مجلة Bulletin of SOAS. تتناول أدلة الرسم المشترك وتوحيد النص المبكر والنص السفلي لطرس صنعاء؛ وتُفهم النتائج ضمن نطاق المخطوطات المدروسة.
- SeekersGuidance: «هل تقتصر الأحاديث الصحيحة على الكتب الستة؟»شرح علمي سني يميز بين مكانة المجموعة الحديثية والحكم على كل رواية فيها.
- السيد سعيد أختر رضوي: القرآن والحديث، الفصل الرابععرض اثني عشري للمجموعات التأسيسية وضرورة تقييم الروايات.
فُحصت المصادر في ٢٠ أكتوبر ٢٠٢٦. الشرح تحريري أصلي، والترجمة أُعدت بمساعدة الذكاء الاصطناعي. لم تكتمل المراجعة المستقلة من متخصص. والاستشهاد بباحث لا يعني تأييده لهذا الموقع.