بحث باحترام ونبذ للأذى

الناس ليسوا هدفًا للهجوم

نفحص المعتقدات والنصوص والتفسيرات والمؤسسات والادعاءات التاريخية. ونرفض كراهية المسلمين ومعاداة السامية والعداء للمسيحيين أو لأتباع أي دين أو لمن لا يدينون بدين. ولا يجوز أن يتحول نقد فكرة إلى ادعاء بأن جماعة كاملة أدنى منزلة أو خطرة أو مسؤولة بصورة جماعية.

لا تبرير للأذى

تُقرأ المقاطع المتعلقة بالحرب والردة والعقوبة والاختلاف الديني مع مراعاة المتكلم والظرف والمخاطبين والتفسير. لا يُقدَّم أي مقطع هنا تبريرًا للعنف أو التهديد أو الإكراه أو التمييز. ولا تجعل مناقشة النبوءة جماعة حية هدفًا.

وصف فعل بأنه ديني لا يمحو تجربة الضحية أو الحاجة إلى المساءلة. وكذلك لا يعرّف فعل ارتكبه مسلم جميع المسلمين ولا يحسم صحة كل ادعاء ديني.

احترام في اللغة والصورة

لا يتضمن الموقع صورًا تشخص محمدًا. تستخدم الرسوم الأصلية الهندسة والأشياء، ولا تتخذ النص القرآني زينة. نستخدم أسماء واضحة ومحترمة في صوتنا التحريري، وتحتفظ الاقتباسات بألقاب التوقير الواردة في مصادرها.

لا نفصل في مَن هو «المسلم الحقيقي». نعرّف الجماعات باحترام وننقل الخلاف بشأن موقعها من دون تبني الإساءة. نذكر المصادر والمذاهب بدل افتراض أن المسلمين يفكرون جميعًا بطريقة واحدة.

المشاركة والملاحظات

لا تضم هذه النسخة تعليقات عامة أو منتدى أو خدمة لإرسال الملاحظات. أدوات الكتابة محلية وتساعد القارئ في إعداد أسئلته وملاحظاته. الملاحظة في المتصفح ليست رسالة إلى المحرر.

الاقتباس لا يعني التأييد. إذا بدا أن ادعاءً عُرض بصورة غير دقيقة، فسجّل الصفحة والمشكلة المحددة والمصدر المؤيد للتصحيح. تساعدك أداة إعداد ملاحظة تصحيح في توضيح ذلك.

معيار نطبقه على أنفسنا

نحاول إيلاء العناية نفسها للحجة التي تستهوينا والحجة التي نشك فيها. ويقتضي ذلك الاعتراف بضعف الدليل أو تأخر المصدر أو صعوبة السؤال الأخلاقي. الاحترام لا يضمن اتفاق كل قارئ مع التحليل.